对不起糖纸里没糖果

2008.06.07 23:56:00

谢谢您我这才刚开始呢

...看图不说话吧

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2008.05.23 08:52:00

明明

小明明真的长大了

电话对面的你在这星球的那边说着贴心的话儿让我宽慰

体会着你的委屈给你鼓励家人永远在身后给你拥抱

好久没有掐到你的小肉肉了呢

要爱护身体呀

姐姐爱你

非常爱

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2007.09.23 19:18:00

生日

谢谢你们还记得这天

但是

我已经忘记了

平庸背后的光怪陆离

我走阴历

=)

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2007.07.21 22:38:00

金针菇

营养却不消化

但极有乐趣

擦屁股时可以整根儿的从肠子里拽出来

一次

两次

三次

好玩极了~

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2007.06.23 18:16:00

锅底免费大六月

sunday morning's in my room
my body's on bed and candy's in my mouth
sunday morning's just for my dear
and my dear is lazy

献给我的六月！他们的六月！
RAMONES

大
梦初醒

爷不玩了

:）

如果可以的话
请让我离开
并且把灯光熄灭
不要吵醒睡着的人们
让我在虚无中奔跑
越过所有的障碍
并且在你感到恐惧的时候

请给我你的手
请给我你的手
请给我你的手

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2007.05.06 19:00:29

虾兵蟹将充龙王

娃哈哈崽乐B

每个人的脸上都笑开了颜

水面不住上浮的的小鱼虾们儿

你们真是冒着泡的穷欢乐

光着屁股磨着摇滚大磨

转着圈的现眼儿丢人!

跟着混世魔王的屁股后面吃屎擦屁

刚会当个傻B冒冒泡

就想接着吹个大牛B

别忘了混世魔王至少要有3650天的功力才敢去给牛吹B

你们啊~接着混吧!

模仿王岁催王跟屁王吃屁王胡B王假瓷王明星王现眼王大面王脱裤子王.......

浮在水面上的小鱼小虾们

谢谢你们让水面如此喧闹不已

而我们要去深海探究竟!

ps:

把虾晒成虾干做成虾干沙拉
把虾晒成虾干做成虾干沙拉
把虾晒成虾干做成虾干沙拉
饶口令游戏！

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2007.01.02 23:20:12

滚蛋！

~~好运滚滚来　元旦就也这么滚走了~~

一觉醒来就过了一年
时间的概念是太阳的东升西落还是心理的作用错觉?
如果梦境和现实都是真实的
那么人人都患有失忆症

失去记忆
便可重生
宛如阿曷耶石从未经过万劫之旅

任何伟大的
都会像冷惧的柏林墙
一夜之间就轰然倒塌
就像小时候用泥巴堆起的堡垒

镜中人
无论也破不了这虚像之镜
却想要在这镜中找回实体

再见定义
虚无你好

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2006.12.21 13:59:42

8 Bit Movie－some fast and messy notes

　　　　　　首先说明还是转来的

　　　　８BIT GAME　是　80S de 大件事

　　　　　关于８BIT ,怎能不关注！

　　　　　
　　　　　招家伙吧～！

画面来自《八比特电影》（8 BIT Movie）
一部由Marcin Ramocki 执导，有关艺术与视频游戏的纪录片。该片经现居瑞士的法国艺术总监 Isabelle Arvers 推介，
今天下午于布鲁塞尔的“艺术+游戏”活动上进行了展映。
关于 Isabelle Arvers ，她曾在2002年巴黎的La Vilette 策划了“游戏时间”，
这个展出主要涉及视频游戏历史中的一些人工品、过度暴力的当代视频游戏以及艺术家们创作的游戏等等。
去年她还策划了另外两次展览，展示的作品很多带有争议性和颠覆性：一个在澳大利亚，另一个称作“无趣！”，
是在挪威。2004年她还在意大利策划了“精神错乱”展。

回到《八比特电影》，他们网站里说：《八比特》是摇滚纪录片、艺术展览与文化批评研究的混合，
它将80年代的demo scene、chiptune音乐以及当代游戏电影与改良游戏创作等等这些表面上看似不连贯的现象结合在了一起。

你不一定非得像游戏文化方面的专家那样花大量的时间研究它，但一些相关的基本知识还是不妨了解一下。

电影从国防部扮演的角色开始，讲述视频游戏的历史，还有很大一部分是关于游戏艺术的“分裂”的；
纪录片的第二章主题是 Chiptunes，其中有一段 Cory Arcangel 谈论Atari 和 Nintendo 制造的各种声音很精彩。
几分钟后，镜头又转回到他那，他解释了自己如何破解任天堂的游戏卡匣创作出了标志性的《超级玛丽云彩》
（游戏里什么都没了就剩下云彩）、有趣的《完蛋》、可爱的《小睡时间》，等等作品。

Cory Arcangel 《小睡时间》

关于“复古”的章节很短。Christine Paul 作了一个有趣的评论
她说机座与配件的复古热潮或许也是一件好事，
在她看来，那些当初发行并未引起太多注意的游戏,
事实上由此得到了他们的第二次生命。
关于用Game boys (girls!) 创作音乐的部分是这部纪录片的核心内容，
艺术家解释了他们如何开始的，如何让这种媒介变得有趣
（当然也列举了它的限制），
从哪儿能找到老的gameboys ，等等。我不是行家里手，屏幕上出现的一些人名
对我来说都是格外陌生的。目前我最喜欢的两个音乐家是泡泡鱼 (Bubblyfish，
不仅因为她和其他女孩的微笑让电影增色不少，还因为她的音乐做得非常有感觉，
以至于我几乎忘记了她是在用游戏工具进行表演) 和 Bodenstandig 2000
(从未想到德语和八比特音乐能调成一杯如此完美的鸡尾酒) 。

“游戏电影”的部分，“一种流行文化形式被混合成另一种流行文化形式。”

电影中的一些片断：“玩家没有控制游戏，他是游戏的一部分，玩的同时也在被玩着，只是他没意识到这一点。”

“欺骗是游戏中非常重要的一部分。”（John Klima 的“这一个”）

这个电影有很多有趣的地方，它带有摇滚的印记，甚至可以说就是。
但在他后面也有一些非常严肃的研究，并且 Tom Moody，Ed Halter 和 Christiane Paul 等人的评论也让该片更有深度。
尤其是对 Eddo Stern 的采访一直都是我最喜欢的部分，他对第一人称射击（FPS）游戏的现实主义研究、
关于游戏文化的评论以及他对自己从事的工作的一些见识，都是非常振奋人心的。

我在想如果让一个欧洲导演来拍一部类似的纪录片会是什么样子…

《八比特》中的角色当然都是令人印象深刻的：
Cory Arcangel，Bit Shifter,，Bodenstandig 2000，泡泡鱼，
Mary Flanagan，Alex Galloway，Glomag，Paul Johnson，
John Klima，Johan Kotlinski，Nullsleep，Joe McKay，Tom Moody，
Akiko Sakaizumi，Eddo Stern，TEAMTENDO，三波和 Carlo Zanni。

不知道下次电影展映会在何时何地，但如果你听说就在你邻居家举行，那千万别错过。
预告片。

标签:8 Bit Movie,八比特，电影

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2006.12.13 21:42:12

苏联1917-1953摄影蒙太奇＜转＞

这是一个视觉宣传手段。
最近正在巴黎Passage de Retz举办的苏联1917年——1953年摄影蒙太奇展吸引了大批的观众。
该次展览的目的是为了向人们反映从1917年十月革命
（译注：即俄罗斯苏维埃联邦社会主义共和国成立）起，
到1953年苏联领袖斯大林逝世这段历史阶段，
俄罗斯摄影蒙太奇给苏联政治体系和苏联人民的日常生活带来了怎样的影响。
由于展出作品除了作品名称的小标签外，没有更多的介绍信息，
所以我不能完全了解该次展出的内容，
但不管怎么说它还是给我在巴黎的这个星期六增添了不少的色彩。

展出分为三个展厅：
1920——1930时期苏联艺术家们
（亚历山大．罗德琴科Alexander Rodchenko，依尔．李斯特斯基El Lissitsky，古斯塔夫．
克鲁特西斯Gustav Klutsis，Piotr Galadzev，瓦瓦拉．史蒂潘诺娃Varvara Stepanova等等）的作品；
用在学校和工厂里的匿名作品，和第二次世界大战后的作品。

亚历山大．罗德琴科在１９２６年的作品《梅毒》。
Sergey Yakovlevic Senkin在１９３１年的作品《给车间的绿色植物》。

第一次世界大战时摄影蒙太奇技术在俄罗斯和欧洲出现，并在位于德国城市
魏玛（Weimar）的包豪斯建筑设计学院（Bauhaus）和莫斯科得到迅猛发展。
这种摄影艺术的先驱是亚历山大．罗德琴科（Alexander Rodchenko），
依尔．李斯特斯基（El Lissitsky）和古斯塔夫．克鲁特西斯（Gustav Klutsis）。

这些摄影家的作品在十月革命后可谓是硕果累累。列宁（Vladimir Lenin）曾表示，
在一个有70%人口都不识字的国家里，图片是具有超强能力的宣传工具。

在国内战争期间他甚至计划给每个士兵一个照相机，
好让他们把它用作是一种能够在视觉上充分展示政治变化的工具。
计划最终没能得以实现，原因当然是受于技术上的限制，
况且当时的俄罗斯正承受着远远多于政府愿意承认荒凉。

摄影蒙太奇技术在当时刚好可以用来为人们描绘一个令人振奋的现实和一个光明的未来。
这种媒介手段简直堪称完美：它将照片里的现实和革命性的虚华词藻联系起来。

B．Klinch１９３６年作品《莫斯科的五月一日》。

在上世纪三十年代，摄影蒙太奇艺术的主体和结构风格逐渐地确立下来。
图片描绘的不同人物形象（工人、士兵、农民等等）都转变成一个受特殊人物：
斯大林（Joseph Stalin）影响的人类的共同形象。

A.Jitomirski在１９４３年为杂志《热情》设计的封面作品。
Michael Dmitriev在１９３０年代的作品《在前线》。

在第二次世界大战期间，摄影蒙太奇成为了在俄罗斯国内主要的宣传手段，
也在国外用来打击敌人。举例来说，Jitomirski在战争期间就设计了数千张宣传单。
这些传单被大量地投放到德国军队中，并产生了巨大影响，
以至于（译注：第三帝国宣传部长）约瑟夫．戈培尔（Joseph Goebbels）
把这位艺术家的名字列入“国家敌人”的名单中，并额外评注到“找到他并执行绞刑！”

由于反世界运动（anti-cosmopolitan campaign），在1949年，大量画家因此失去了创作的权利。
数不尽的带了这种图片的杂志被迫停刊。

2007年1月7日在法国巴黎Passage de Retz画廊看这次展览

图片images 在flickr，微型画廊在 evene.fr和mdf.ru。
摄影展上那些漂亮的图片在Le Monde在文章开头左边的图片：Varvana Stepanova在1930年的作品《红军战士》。

标签:苏联，蒙太奇

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2006.12.06 19:40:11

有红心跳动的高科技是有力度的

骨肉艺术作品:

在My New York 4表演上的Zhang Huan的由肉制成的女紧身衣（左边的图片）；
Animatronic Flesh Shoe（活的骨肉鞋子），

由艺术家本人(Adam Brandej)的皮肤制成模具，再由此浇铸出的乳胶块缝制成。
而这一切是为了抨击血汗工厂里可怜的工人和富裕的工厂主的问题。
这种鞋子的脚跟和脚趾自己会上下活动正如看起来有时它会震动一样，
如果鞋子还没有“死”的话它甚至还会在地板上抽搐呢。
Victoria Reynolds的骨肉艺术系列（meat art series）；
Jana Sterback的肉制扶手椅（Meat armchair）和肉制礼服（dress）。

预先报道: Sascha从Wetware Hackers Day 1报道；
未来的肉（Meat of Tomorrow）将会是什么样的呢？
肉制头盔（Meat Helmet）；关于罐装肉（canned meat）的收藏；
Kuniko Maeda的餐桌礼仪（Table Manners）；
Chang lei的可用来通信的烤肉架（Communication Grill Chang-tei）；
Bioart——Taxonomy of an Etymological Monster；
无害皮夹克（ Victimless leather jacket）。

原文OriginalText

Suicidal Robot 自杀机器人

由SWAMP设计的“这就是可乐（Coke Is It）”是一个机器人表演，
也是对可口可乐这类公司所实施的营销战略的批评。
他们将一种美好的自我价值提升的感觉注入我们的文化，
但其却与这类消费性产品的实际益处背道而驰。

C3是一个十六位爬行机器人，装备有一个CMUcam摄像头和传感器，可以使其能够搜寻到留在展厅地板上的可口可乐渍。

当C3找到一滩可乐渍时，它就将这些饮料用电泵吸走，然后再喷到自己身上。
经过几次之后，可乐中的酸性物质（acidic nature）就会将机器人的表皮蚀穿。
最终这个“吞噬（digestive）”过程进行到了电路系统，使其抛锚。

当机器人消费到将自己搞死的程度时，这一表演也就结束了。

点击展示自杀过程～

媒体艺术中的自杀：当科特库本的遗书（Kurt Cobain’s Suicide letter）遇到google广告；
自杀解决方案（Suicide Solution），
一个收集了一年当中超过50个第一和第三人称射击游戏中自杀方式的DVD文本；
还有情人（The Lovers），两台联网的机器，其中一台感染了病毒，正通过一个经典浪漫诗歌的界面慢慢感染另一台。

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2006.11.25 01:06:07

1125 世界素食日

                                如题

每年11月25日為世界無肉日International Meat Less Day，又稱世界素食日或少肉日，
主要目的以關懷動物為基礎，推廣以植物性飲食取代動物性飲食。
素食者在世界無肉日不僅僅是以身作則，且熱心的將自己的飲食習慣推廣給親朋好友，
許多平日沒有吃素習慣的人們，也在這天要求自己吃一日素或者是一餐素，甚至是從此吃素。
目前全球各地有數千萬的人在這一天參與這個活動，利用群起的力量共同節制口腹之欲，
不吃牛、羊、豬、雞、鴨、魚，任何生物或者肉製品，
更不消費有關於皮草、牙飾印石等相關動物產品。

　　                        世界無肉日起源於1986年
    一位印度的靈修聖者Sadhu T.L. Vaswani將保護動物的觀念帶進了印度。
     他不僅是個關懷動物的先驅者，也是位成功且熱心的哲學家、教育家，
            更是一位精神領袖─Sadhu Vaswan傳道會之創始人。
         Vaswani生於1879 年11月25 日，位在Hyderabad-Sind，
       這是一個誕生了許多上帝的聖徒與僕人和遵奉祂的子民的神聖土地。
成長在這麼一個被神給予祝福的環境裡，漸漸陶冶出他高貴的心智，善良的靈魂，
    讓未來的Vaswani不僅是為人群謀福利，更為動物的生命追求更珍貴的尊重。
所以當他看到當時許多印度的人民生活於貧困與戰爭之中，動物苟延殘喘在暴力殺戮之下，
                             宛如一場人間的悲劇，
               他的心被重重的打擊了，決定背負起拯救世人的任務。
    Vaswani稱自己為印度的謙遜僕人，為了開啟印度的人們和生物更美好的生命，
                             他奉獻自己不遺餘力。

　　Vaswani認為每個生命都有心底小小的聲音，那小小的聲音是生命可貴之處，
        生存在這世界上的所有生物靈魂皆為平等，都有他存活的意義。
生長在這塊美麗的大地上，鳥和動物都是兄弟姊妹，不應該慘忍的殺害，人與人之間更是如此，
      為此，他致力於各種服務之中，熱情的燃燒自己去幫助更多的生命。
因為Sadhu T.L. Vaswani的努力，世人延續他的慈悲將保護動物的觀念推廣到了全世界，
   在11/25世界無肉日的這天，世界各國的素食團體無不費盡心思讓更多的人們了解素食的好處，
            進而加入關懷生命，以植物性營養代替動物性營養的行列。

　　                   珍惜生命的實踐就從吃素做起，
                    目前已有多個國家響應素食日這個概念，
     北美素食協會在每年的十月一日推動「一日一素」的活動，已邁入28年度；
                早在1985年美國就定春季第一天為「無肉日」，
           全球有越來越多的人受到這些節日的感化加入素食的行列。
    而今年不論是不是素食者，期待都能在11月25日世界無肉日當天一起參與，
         只要少吃一餐肉，便可拯救那些無辜的動物生命免於慘忍刀下，
     讓那些餵養只為逞一時口腹的動物的糧食去造福更多貧困飢餓的人們，
                        生命將會讓世界溫暖的綻放光芒。

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2006.11.23 23:10:29

关于11月11没有站在动物园门前

这是我的瓷　　小树　　她在动物园门前的身影　我支持她的行动
之前她叫我一起去　我说没什么大事我必去　但最后　我没去
她很不敢相信我的失约
直到今天　我才把我的想法真正完全的表达出来　　
也许很多人会不理解
但我觉得我没有错　　我会坚持我所相信的　一直走下去　

（同时我要说　内天出现在动物园门口的人们都是好样儿的　希望有更多保护动物们的活动　而不仅限于大家所喜爱的）

▲充冲树▲ 21:01:55
今天是感恩节
糖纸里没糖果 21:00:52
是么
糖纸里没糖果 21:01:11
火鸡大屠杀
▲充冲树▲ 21:03:26
我听说的

▲充冲树▲ 21:03:40
什么火鸡大屠杀？
糖纸里没糖果 21:02:25
这个节日是要吃火鸡的
▲充冲树▲ 21:06:18
啊？？？
糖纸里没糖果 21:06:22
所以一直再说

被打的不仅仅是狗。。。
糖纸里没糖果 21:06:41
很多动物每天会被各种人类的理由屠杀
糖纸里没糖果 21:07:15
现在你能理解我为什么不去 1111内动物园门口了么？
▲充冲树▲ 21:10:39
不能理解
正好有这么个机会告诉无知的人这么做是不对的为什么不去

糖纸里没糖果 21:10:35
应为不想让人认为应为狗是因为是一种所谓亲密的朋友所以我们才呼吁

而是所有的动物都不应该以各种理由被屠杀
▲充冲树▲ 21:15:54
够不也在其中之内么？？
糖纸里没糖果 21:14:17
如果说禽流感杀鸡大部分人默许了
口蹄疫杀牛大部分人默许了
那么打狗对于大部分人来说他们是看不到分别的

而这3种的大部分不是一样的
可能他不喜欢鸡所以不关心鸡的死活
那么在禽流感杀鸡大部分人默许了里他就是大部分但同时他爱狗那么打狗他是少数有爱心的

就是这样
▲充冲树▲ 21:16:41
你不想通过这件事情去转变么

糖纸里没糖果 21:15:31
当然所以要呼吁保护动物
而不是专门保护一种动物
糖纸里没糖果 21:16:10
我会贴你发的以肆意虐待动物为耻就是这个道理

糖纸里没糖果 21:16:25
我会坚持素食并且让更多人知道也是这个道理
糖纸里没糖果 21:17:40
如果他吃着和狗一样的动物而他又说要保护狗是很奇怪的

糖纸里没糖果 21:19:55
我只是说我当时的想法

所以我没有去因为我不想和（如果他吃着和狗一样的动物而他又说要保护狗）这样的人一起

就是这样
也许你还是不能理解
但至少我终于能表达出来了
这就够了
▲充冲树▲ 21:23:42
你非得呼吁保护（所有）动物才叫保护动物么！！
你这种做法是对那些打狗的默许！！想过么！！？
糖纸里没糖果 21:30:55
因为我不想和（如果他吃着和狗一样的动物而他又说要保护狗）这样的人一起

明白什么要有个大环境么
譬如在专制的地方你想呼吁人权是靠呼吁就能来的么
在一个肉食世界里凭什么叫大家都爱狗啊
狗在他们眼睛里就是狗肉你知道么

什么叫默许默许就是我从不考虑这样的事情
照样吃狗肉还说狗真TM可爱然后站在街上反打狗

我要说的就是
要想改变是观念还有自己
要想爱护就是全部而不是特例

我有我的行动我不必要跟谁去汇报
我只是告诉你我关于1111的想法
你不能理解也很正常

但是如果有天你能明白
那我会很高兴

就这样
这个话题结束

别忘记今天是火鸡大屠杀
每天都有不同动物的死去
每天更有不同的人悲惨的死去
活着的不能辜负生命

▲充冲树▲ 21:36:24
这和你告诉别人吃肉是不对的是一个道理！

糖纸里没糖果 21:37:01
我从不告诉别人吃肉是不对

都是别人来问我

你不就是么~
▲充冲树▲ 21:39:54
黄祺 (2006-11-23 21:16:25)
我会坚持素食并且让更多人知道也是这个道理
糖纸里没糖果 21:40:15
让更多人知道
但不是说见个人就说嘿你知道么吃肉是不对的

一般来说我只要出去吃饭新的朋友都会问我为什么不吃肉就这样
坚持自己的行为身教比言传更加有力度
▲充冲树▲ 21:42:29
难道只有素食才是保护动物？？
糖纸里没糖果 21:43:01
我觉得是
素食是最容易做到拒绝伤害动物的行动
你怎么看？

▲充冲树▲ 21:50:44
身体力行的去阻止
糖纸里没糖果 21:51:36
有机会在聊这个吧~

对了，如果你看到有人在溜狗的时候不管狗

也不管狗的垃圾即使看起来很不好对付

你会去跟他说这样做是不对的么？
糖纸里没糖果 21:52:47
我相信你会去

只是说这也是阻止
而不是只阻止你所看到的对立面

您刚才发送的消息："我相信你会去

只是说这也是阻止
而不是只阻止你所看到的对立面 "没有发送成功(服务器超时).

▲充冲树▲ 21:58:12
当然会

糖纸里没糖果 21:56:47
您刚才发送的消息："我相信你会去

只是说这也是阻止
而不是只阻止你所看到的对立面 "没有发送成功(服务器超时).
▲充冲树▲ 22:00:33
我觉得咱量的出发点就不一样

糖纸里没糖果 21:59:27
恩？说说看
▲充冲树▲ 22:05:01
我觉得你雕素食的井里了

糖纸里没糖果 22:04:42
哈哈~
糖纸里没糖果 22:06:07
这么着吧~
我该说的也说完了

－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－就这么个想法
　　　　　　希望可以尊重生命　包括蝼蚁　
　　　　　　任何因为私欲而丧命的动物　眼睛里都有泪水
　　　　　　不要责怪别人的失职　先对自己负责　让自己尽责　你有这个义务！
　　　　　